Descargar Libro: Juego, Luego Soy

El ser humano practica actividades a lo largo de su vida, denominadas lúdicas, que le sirven de distracción, relajación, recreación, educación, o entretenimiento de otras actividades, consideradas en un principio más serias, como por ejemplo el trabajo. El juego es algo consustancial a la especie humana, es tan antiguo como la humanidad. El ser humano ha jugado siempre, en todas circunstancias y en toda cultura. Me atrevería a afirmar que la identidad de un pueblo está fielmente unida al desarrollo del juego, que a su vez es generador de cultura. Es, por tanto, un fenóme- no antropológico que hay que tener en cuenta para el estudio del ser humano. Es una constante en todas las civilizaciones, ha estado siempre unido a la cultura de los pueblos, a su historia, a lo mágico, a lo sagrado, al amor, al arte, a la lengua, a la literatura, a las costumbres, a la guerra. El juego ha servido de vínculo entre pueblos, ha facilitado la comunicación entre los seres humanos. Algunos teóricos (Huizinga, 1938, Gruppe, 1976, Cagigal, 1979, Moor, 1981, Blanchard y Cheska, 1986) señalan el juego como elemento antropológico funda- mental en la educación. Desde un prisma antropológico el juego potencia la identi- dad del grupo social. El juego contribuye a fomentar la cohesión y la solidaridad del grupo y por tanto favorece los sentimientos de comunidad. El juego aparece como un mecanismo de identificación del individuo y del grupo. Jugar no es estudiar ni trabajar, pero jugando, el niño aprende a conocer y a comprender el mundo social que le rodea (Ortega, 1990). Las características del juego hacen que el propio juego sea un vehículo de apren- dizaje y comunicación ideal para el desarrollo de la personalidad y de la inteligencia JESÚS PAREDES ORTIZ 12 emocional del niño. Divertirse a la vez que aprender, sentir y gozar en el aprendizaje hacen que el niño crezca, cambie y se convierta en lo más importante del proceso educativo. La importancia y…

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